Krótki traktat o dobrobycie

Traktat o dobrobycie przeznaczony jest dla wszystkich, którzy posiadaj? powa?ne w?tpliwo?ci, czy wspó?czesna ekonomia potrafi sprosta? wymaganiom szerokich mas obywateli naszej planety, którzy zostali pozbawieni mo?liwo?ci równego startu, uczestnictwa w „wy?cigu szczurów” i tych, których zdolno?ci nigdy nie zostan? wykorzystane w „globalnej wiosce” przez wielkie korporacje mi?dzynarodowe. Ci, którzy skazani s? na samotno?? geniusza, czy „syzyfow?” prac? nie wzbogac? si? poprzez agresywne, ekonomiczne dzia?ania wobec konkurencji. Dzia?ania takie, same w sobie, s? prymitywne w spo?ecze?stwach wysokorozwini?tych, demokratycznych i uwa?aj?cych si? za najsilniejsze ekonomicznie. Tak naprawd? nie daj? swoim wspó?towarzyszom podró?y ?adnych szans, prócz wyimaginowanej pomocy, a najcz??ciej wzmiankom o debatach na ich temat. ?ycie ludzkie nie powinno skupia? si? na wy?cigu do osi?gania najwy?szych dochodów, maksymalizacji zmartwie? na temat op?acania rachunków w terminie. To poni?enie dla istot inteligentnych, których celem nie powinien by? ju? pieni?dz, zapewniaj?cy im byt, ale d??enie do wy?szych celów poznania ?wiata i jego okolic. Ludzko?? nosi w sobie, od swego zarania, pierwiastek samozniszczenia, który objawia si? na pierwszym miejscu pogoni? za pieni?dzem, a w drugim rz?dzie d??eniem do w?adzy. Hegemonistyczny duch wychowania pokazuje naszym dzieciom nie tablice z pytaniem „sk?d jeste?my i w któr? stron? zmierzamy”, ale ile zarobimy i ile b?dziemy mogli wyda?. Ten jak?e ?lepy zau?ek nie ma na swoim ko?cu nawet ledwie widocznego, przygasaj?cego w podmuchu ?wiat?a. Cz?owiek, czy zdolny do pracy, czy nie, czy zdrowy, czy nie, czy inteligentny, czy nie, kiedy ju? ?yje po?ród swojego demokratycznego i wspó?czesnego spo?ecze?stwa, nie powinien si? ju? nigdy martwi?, poczynaj?c od XXI wieku, o wysoko?? swoich dochodów oraz jako?? swojego ?ycia. Godne ?ycie, nawet w obliczu kryzysów finansowych powinno by? mu zapewnione od pocz?tku jego narodzin. Wszystkie rozwa?ania bazuj? na ekonomii klasycznej, neoklasycznej oraz monetaryzmie i wskazuj? alternatywne interpretacje matematyczne oraz logiczne. Niniejszy traktat jest oficjaln? prób? ataku ogólnie przyj?tych zasad w polityce monetarnej, socjalnej i fiskalnej pa?stwa, jako struktury ex definitione i pró?no odnale?? tutaj powtarzane w podr?cznikach definicje, tezy, twierdzenia i teorie. Za?o?eniem jest, ?e czytelnik posiad? t? podstawow? ju? wiedz? przed przyst?pieniem do niniejszej lektury.