L'Origine des espèces

De l'origine des espèces (ou, plus complètement, l'origine des espèces au moyen de la sélection naturelle ou de la préservation des races favorisées dans la lutte pour la vie ) est un ouvrage de littérature scientifique de Charles Darwin qui est considéré comme être le fondement de la biologie évolutive . Il a été publié le 24 novembre 1859. Le livre de Darwin introduisait la théorie scientifique selon laquelle les populations évoluent au fil des générations à travers un processus de sélection naturelle , bien que le lamarckisme soit également inclus comme mécanisme de moindre importance. Le livre présentait un ensemble de preuves démontrant que la diversité de la vie est née d' une descendance commune à travers un modèle d'évolution ramifié . Darwin a inclus les preuves qu'il avait recueillies lors de l' expédition Beagle dans les années 1830 et ses découvertes ultérieures issues de ses recherches, de sa correspondance et de ses expérimentations. Les premières phrases démontrent que Darwin ne voyait pas le rôle de la sélection naturelle dans la conformité des espèces ou dans ce qu'on appelle maintenant la sélection stabilisatrice . Cela n'a pas été corrigé dans les éditions postérieures à la lecture par Darwin de l'explication correcte du livre de Patrick Matthew en 1860 qui avait été publié en 1831.Diverses idées évolutionnistes avaient déjà été proposées pour expliquer les nouvelles découvertes en biologie . De telles idées bénéficiaient d'un soutien croissant parmi les anatomistes dissidents et dans le grand public, mais au cours de la première moitié du XIXe siècle, l'establishment scientifique anglais était étroitement lié à l' Église d'Angleterre , tandis que la science faisait partie de la théologie naturelle . Les idées sur la transmutation des espèces étaient controversées car elles entraient en conflit avec les croyances selon lesquelles les espèces faisaient partie d'une hiérarchie conçue de manière immuable et que les humains étaient uniques, sans lien avec les autres animaux. Les implications politiques et théologiques ont été intensément débattues, mais la transmutation n'a pas été acceptée par le courant scientifique dominant.