Il pensiero Cristologico-Trinitario di Giovanni di Scitopoli

Il presente lavoro di ricerca, che si propone di esaminare il pensiero cristologiae trinitario di Giovanni di Scitopoli, si è mosso lungo due direttrici: da unaparte, lo sviluppo del dogma cristologico fra i concili di Calcedonia del 451 e ilCostantinopolitano II del 553, con l’emergere di nuovi spunti nella comprensioneteologica del Verbo incarnato, pur in una fondamentale continuit? con il quartoconcilio ecumenico; dall’altra, l’accoglienza e l’interpretazione nella compagineecclesiale della prima metà del VI secolo di quel corpus di testi di recente composizione,che con finzione pseudoepigrafica erano stati attribuiti a Dionigi l’Areopagitae che quindi erano stati fatti risalire direttamente all’età apostolica. Ora,Giovanni di Scitopoli si colloca nel punto di intersezione di queste due direttrici,in quanto egli è allo stesso tempo il primo scoliasta del Corpus Dionysiacum e unodei principali esponenti di quel rinnovamento cristologico comunemente denominato“neocalcedonismo”.