Petit Manuel Indivudualiste

? Cet ebook bénéficie d’une mise en page esthétique optimisée pour la lecture numérique. ? «  Lanarchiste croit que le gouvernement est la limite de la liberté. Il espère, en détruisant le gouvernement, élargir la liberté. Mais la vraie limite nest pas le gouvernement mais la société. Le gouvernement est un produit social comme un autre. On ne détruit pas un arbre en coupant une de ses branches. » Han Ryner, philosophe individualiste et libertaire, avec son style franc et efficace nous offre un guide pratique utile à ceux qui veulent faire de l’individualisme une règle de vie. Sous la forme d’un dialogue intérieur, l’auteur nous amène à réfléchir sur sa philosophie pratique de l’individualisme, sagesse dont le seul but est de parvenir au bonheur en se libérant de la tyrannie de la société et de ses diktats. Cet échange intellectuel se veut avant être un plaidoyer pour lutter contre toute forme d’atteinte à  notre volonté. S’inspirant de Socrate et autres philosophes antiques, il prône une libération intérieure en se délestant des conditionnements extérieurs, en écoutant ses propres besoins, en respectant chacun notre propre individualité. Le texte est suivi d’une conférence tenue par H. Ryner en 1921 : Des diverses sortes d’Individualisme. EXTRAIT : « J’ai adopté la forme par demandes et par réponses si commode pour l’exposition rapide. Elle n’exprime ici aucune prétention dogmatique. Il n’y a pas ici un maître qui interroge et un disciple qui répond. Il y a un individualiste qui se questionne lui-même. J’ai voulu indiquer dans la première ligne qu’il s’agit d’un dialogue intérieur. Tandis que le catéchisme demande : “Êtes-vous chrétien?” je dis : “suis-je individualiste ?” Mais, prolongé, le procédé n’irait pas sans inconvénients et, une fois mon intention marquée, je me suis souvenu que le soliloque emploie fréquemment la seconde personne. On trouvera pêle-mêle dans ce petit livre des vérités qui sont certaines — mais dont on ne peut d’ailleurs découvrir qu’en soi-même la certitude — et des opinions qui sont probables. »